党员不能信仰宗教心得体会
宗教信仰自由是每个公民的权利，党员不能信仰宗教心得体会[专题]。教徒应当遵守教义，不能脚踩两只船!党员应当遵守党纪党规，不能脚踩两只船!纯洁队伍建设，势在必行!下面是党员不能信仰宗教心得体会，欢迎阅读!心得一：现实生活中，少数党员会不经意讨论党员能不能信教的问题。在这里，给出明确答案，共产党员绝不能信仰宗教。
在全国宗教工作会议上，总书记明确指出：“共产党员要做坚定的马克思主义无神论者，严守党章规定，坚定理想信念，牢记党的宗旨，绝不能在宗教中寻找自己的价值和信念。”
公民有信仰宗教的自由，但是共产党员不能信仰宗教，不能参加宗教活动，这是由党的性质和共产党人的世界观决定的。共产党员绝不能把自己混同于党外群众，必须在思想上、政治上和行动上自觉按照党章标准严格规范自己，按照马克思主义理论全面塑造自己。
马克思指出，“共产主义是径直从无神论开始的”。作为一名共产党员，只有树立唯物主义世界观，用马克思主义世界观认识世界、改造世界，解释社会现象和自然现象，才能做一个彻底的无神论者。
共产党员不能信仰宗教，不能参加宗教活动，也是党的1纪律要求。2002年，《中共中央、国务院关于加强宗教工作的决定》指出：“共产党员不得信仰宗教，要教育党员、干部坚定共产主义信念，防止宗教的侵蚀。对笃信宗教丧失党员条件、利用职权助长宗教狂热的要严肃处理。”党员信仰宗教和参加宗教活动，不仅事关党员个人的信仰问题，而且事关我们党的政治纪律和政治规矩。
古人说：“万物得其本者生，百事得其道者成”“本根不摇，则枝叶茂荣”。信仰、信念、忠诚是共产党的根本、元气和主心骨。95年来，我们党之所以能由弱小走向强大，从胜利走向更大胜利，主要是因为我们始终在马克思主义中寻找价值和信念，产生了无比强大的信仰力量、理想力量、纪律力量。一名共产党员，有了马克思主义信仰，有了共产主义理想，“钙质”就不会流失，骨头就硬，就知道“从哪里来，到哪里去”，就明白“为了谁、依靠谁、我是谁”，就不会在宗教中寻找自己的价值和信念。
相反，本失则一切尽失。理想的动摇是最危险的动摇，信念的滑坡是最危险的滑坡。某些落马的，算命看相，烧香拜佛。他们这种行为，完全忘了党的纪律，丢失了党员身份，又如何能保持党的性质、宗旨、本色，走向迷失和贪腐也就成了必然。其实，这些人，有的是以宗教为幌子，掩盖自己贪腐的内心、肮脏的灵魂，缓解自己惶恐的心理、不安的心灵;有的则是歪曲宗教信仰，搞的是封建迷信，信的是2利己主义、“为官哲学”。
身为共产党员，都应是无神论者，绝不能在宗教中寻找自己的价值和信念。然而，一些
缘何置党的纪律规定于不顾，弃守共产党人应有的底线，不信马列信鬼神，不问苍生问“大师”?根本原因在于这些人的世界观、人生观、价值观严重扭曲，“总开关”扳错了位，信仰丧失、理想缺失、精神迷失、宗旨丢失。
党员沉迷于宗教，实际上是在思想上、理论上、行动上与党分道扬镳。这样的党员，不应该再留在党内。各级党组织应以“”学习教育为契机，引导党员干部既学党章党规，又学系列讲话;既严守底线，又追求高标准，真正做一个唯物主义者，而不是唯心论者、唯钱唯官论者。心得二：近年来，随着社会上信仰宗教的人增多和对宗教认识的日益多样，一个值得我们注意的现象是，共产党员信仰宗教甚至参与宗教活动的现象逐渐增多，有的党员实际上已成为宗教信徒。这与我们党的宗旨是相违背的。中国共产党的执政宗旨是立党为公、执政为民，执政的理论基础是马克思主义的世界观，马克思主义的世界观是辩证唯物主义，而宗教的世界观无一例外都是数以唯心主义范畴。在哲学上，唯物主义和唯心主义之间的分野是根本性的，无论对个人还是政党而言都无法调和与兼容。马克思主义创世人从一开始就在共产主义与宗教之间划出了明确的界限，不仅指出宗教赖以生产的3物质的、现实社会的根源，而且指出无产阶级为了求的解放，必须从宗教中解放出来，中国共产党坚持以马克思主义作为自己的行动指南，党的全部理论、思想和行动都是建立在辩证唯物主义世界观基础之上的，只有在这个基础上，才谈的上掌握马克思主义理论体系，才谈得上用马克思主义指导中国革命的建设的实践。由此也就决定了党员不能赞同唯心主义，不能信仰宗教成为中国共产党一项基本的思想和组织原则。
我们党宣布和实行的宗教信仰自由政策算是深得人心的，为广大信教群众过好宗教生活创造了良好的社会环境，但这并不是说共产党员也可以自由信奉宗教。党的宗教信仰自由政策市对我国普通公民而言的，并不适用于共产党员。一个共产党员不同于一般公民，而是马克思主义政党的成员，毫无疑问地应当是无神论者，而不是有神论者，我们党曾经多次作出明确规定，共产党员不得信仰宗教，不得参加宗教活动，长期坚持不改的要劝其退党。这个规定是完全正确的，对全党，今后仍然应当贯彻执行。
如果我们党允许某些人希望的对党员信教“开禁”，其带来的恶果是显而易见的。一是如果允许党员信教，那么就允许党内唯心主义与唯物主义两种世界观并存，有神论与无神论并存，这势必造成马克思主义指导地位的动摇和丧失，在思想上、理论上造成党的分裂;二是如果允许党员信教，4就等于允许一些党员既接受党组织的领导，又可以皈依于不同宗教人士的门下，接受各类宗教组织的领导，五大宗教及其他宗教在党内个成体系，这势必在组织上造成党的分裂，特别是我们新疆反分裂斗争中的战斗力;三是如果党员信教，则势必成为某一种宗教势力的代言人，一些地方将出现宗教管党的宗教工作的现象，利用政府资源助长宗教热，也不可能平等地对待每一个宗教，党的宗教工作将从根本上动摇，学人智库《党员不能信仰宗教心得体会》。
总之，如果允许党员信教，将使我们党从思想上、组织上自我解除武装，也从一个马克思主义政党蜕变为一个非马克思主义政党，也就根本谈不上继续领导中国特设社会主义伟大事业。
本人作为一名中国共产党党员，坚定自己的政治信念，要为共产主义的伟大事业奋斗终生，坚决做到不信教，更不参与宗教活动，并与一切宗教活动做坚决的斗争。同时管好自己身边的工作人员及家属、子女不信仰宗教，不参与任何宗教活动。心得三：
同志指出：“坚定理想信念，坚守共产党人精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。”加强党员理想信念教育，是我们党强化自身建设的一条宝贵经验和优良传统。在新的历史条件下，如何继承和发扬党性教5育的优良传统，进一步增强党性教育的针对性和实效性，提升党性教育水平，使党经受住中国特色社会主义面临的各种风险考验，是党的建设的一项重要课题，既十分重要又十分紧迫。
一、党员干部理想信念教育面临的严峻考验
党员干部党性修养及理想信念，作为领导干部能力素质的核心，是领导干部从政之基、处世之道、做人之本，是领导干部对党的“忠诚度”和对党的事业“执著度”的具体体现，直接关系党的形象和中国特色社会主义事业的兴衰成败。新时期，世情、国情、党情都发生了重大变化，对加强领导干部的党性修养及理想信念教育提出了新的要求、新的考验。
第一，国际环境复杂多变。改革开放30多年，经济全球化、政治多极化和越来越复杂的国际形势给党员干部的思想带来了巨大、深刻的影响，特别是形形色色的非马克思主义和各种错误思潮以及腐朽生活方式影响着党员干部。在一些党员甚至领导干部中产生了“信仰危机”，对共产主义、社会主义理想信念动摇。有的甚至推崇民主社会主义，极力主张西方式的民主、自由、人权、多党制，看不清民主社会主义的本质，等等。复杂多变的国际环境对党员领导干部增强党性提出了更高的要求，只有不断加强党性修养，增强党性，增强政治敏锐性、政治鉴别力，才能经受住国际环境复6杂多变的考验。
第二，市场经济日益深化。市场经济的负面效应和国外资产阶级腐朽思想文化的侵入，使我们的党员领导干部党性面临着新的考验。有的党员领导干部政治意识弱化，在重大原则问题上缺乏政治坚定性，不能自觉地维护党中央的权威，在政治上不能同党中央保持高度一致，在执行党的路线方针政策上，搞实用主义，“上有政策，下有对策”;有的不虚心听取群众意见和呼声，热衷于搞形式主义，摆“花架子”等;有的奉行享乐主义，热衷于吃喝玩乐，讲排场，摆阔气，甚至以权谋私，最终走向腐化堕落;有的经受不起权力、金钱、美色的诱惑，以权谋私，违法乱纪，堕落为犯罪分子。这些问题虽然是个别现象，但也极大地损害了党的形象。
第三，网络舆情难以掌控。当今世界，互联网发展迅速，已成为人们生活的重要组成部分和人类文明传播发展的重要载体。据统计，我国现有网民4亿多人，手机用户8亿多人，网络传播成为影响巨大的新型媒介系统，渗透到现实社会各个方面，给党的建设带来重大挑战和机遇。如何适应网络化、信息化的挑战，营造新形势下党员理想信念工作良好的网络舆论环境，是当前党员干部面临的一项十分重要和迫切的新任务，也是今后一个时期实现自身科学发展必须面对和解决的重大课题。
第四，教育创新亟待提升。改革开放的深入推进，给经济政治社会文化各个方面带来深刻变化，各种新情况、新现象、新变化、新课题层出不穷。传统的教育内容、方法不适应市场经济的变化，党员管理、教育、监督也面临新的挑战。如何进一步探索加强新形势下党员教育管理的途径和办法，不断增强基层党组织的创造力、凝聚力和战斗力，发挥党员的先锋模范作用，这些都是当前党员理想信念教育的重大问题。这就需要我们理清新思路、研究新规律、探索新途径、寻求新发展，集中体现全心全意为人民服务的宗旨、体现与时俱进的时代特征。
二、党员理想信念教育面临挑战的原因探析
在新的历史时期，一方面，在党的正确领导下，中国取得了改革开放和社会主义现代化建设的伟大成就。但另一方面，社会形势越来越复杂多变，思想文化越来越多元，理想信念教育面临着许多由新的时代特征和历史条件所带来的新问题。
第一，认识不够深入。部分党员、领导干部在理想信念上动摇，是由于没有真正把理想信念建立在科学的理论基础之上，不能运用马克思主义的立场、观点和方法科学分析一些基本理论问题。有的人对社会主义改革的前景认识不清，对当前社会问题的解决和党的最终奋斗目标的实现信心不足。有的人认为“党性无用”、“党性过时”。事实一再告诉我们，马克思、恩格斯关于资本主义社会基本矛盾的分析没有过时，关于资本主义必然消亡、社会主义必然胜利的历史唯物主义观点也没有过时。这是历史发展不可逆转的总趋势，党的最高理想和最终目标是实现共产主义。我们现在的努力以及将来多少代人的持续努力，都是朝着最终实现共产主义这个大目标前进的。但是，一些人认为共产主义是可望而不可及的，甚至认为是望都望不到、看都看不见，是虚无缥缈的。这些人之所以理想渺茫、信仰动摇，根本就是历史唯物主义观点不牢固。
共产党员不能信教的几个硬道理
在“党员不能信教”的原则立场上，党的态度是明确的、一贯的。牢固树立马克思主义宗教观是共产党员确立正确世界观、人生观和价值观必须具备的思想政治素质，也是严格遵守党章党规的基本政治要求。如果试图在宗教中寻找精神寄托和人生追求，这样的党员无疑与入党初心和政治誓言相背离，与党的宗旨和使命相对立，徒有党员之名，对党的事业有害无益。
真正的共产党员必须是完全彻底的无神论者，信教就是对自己政治信仰的背叛
共产党员的政治追求决定了只能选择为大多数人谋福利、为社会求进步。正如马克思所言：“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的事业，那么，我们就不会被任何重负所压倒，因为这是为全人类所作出的牺牲；那时，我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐，我们的幸福将属于千百万人。”宗教信仰究其实质而言，只为个人求得心理慰藉和精神寄托，终极追求是为了“度己”。共产党员以在全人类实现共产主义为奋斗的最高理想和最终目标，认为改变世界的只能是“人”而不是“神”，展现出来的是一种“大我”的云水胸襟和“人民至上”的公仆情怀。两者之间在精神境界和奋斗目标上南辕北辙。共产党员信仰宗教，无法实现无神论和有神论两种截然不同意识形态在自己灵魂深处和社会生活实践中的兼容，必定造成人格分裂、口是心非。
真正的共产党员必须是马克思主义的忠实信徒，信教就是彻头彻尾的假马克思主义者
中国共产党是以马克思主义为唯一指导思想的先进政党。加入党组织，誓言为共产主义奋斗终身，就意味着把马克思主义确定为自己人生航程中的思想指南、精神旗帜和动力源泉。马克思主义是建立在对一切宗教信仰进行深刻剖析、无情揭露和彻底批判的基础上，它把辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论作为打开现实世界的“钥匙”，主张通过依靠动员和组织民众来解决一切社会现实问题。宗教则是唯心主义思想结出的“虚幻之果”，它逃避现实问题，主张信徒把改变世界和自身命运的希望寄托在冥冥中的神秘力量或者“做功课、积功德”上。世界五大宗教虽已问世了上千年，但并没有也不可能改变和结束天灾人祸等任何现实苦难。马克思主义诞生后彻底改变了人类社会的发展方向，开创了全世界被压迫民族和被压迫人民翻身解放的新纪元，是引领劳动人民奔向幸福之路的“福音”。信仰宗教的共产党员就是彻头彻尾的假马克思主义者。
真正的共产党员必须在坚定“四个自信”上旗帜鲜明、立场坚定，党员信教是与党的前进方向背道而驰
坚定“四个自信”，不仅为当代中国社会带来了丰硕果实，同时也为世界社会主义运动注入了强劲动力。“四个自信”是几代共产党人接力奋斗的思想结晶，也是实现中华民族伟大复兴的必由之路。在探索形成“四个自信”的过程中，我们党备尝艰辛、历尽坎坷，经受住了来自国内外多重风险和挑战的严峻考验，是我们党弥足珍贵的精
神财富，也是无数历史经验教训留下的镜鉴与启示。而这一切，是宗教无法给予的，是神灵无法恩赐的。宗教信仰无法克服我们前进道路上的任何艰难险阻，也不可能让我们建设富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化国家梦想成真。因此，信仰宗教与坚定“四个自信”格格不入，根本就是“两股道上跑的车——走的不是一条路”。“四个自信”为进入新时代的中国特色社会主义事业开辟了更加广阔的美好前景，有着广泛和坚实的群众思想基础，只要我们始终沿着中国特色社会主义道理砥砺奋进，不为任何风险所惧、不为任何干扰所困、不为任何利诱所惑，中华民族伟大复兴的梦想就一定会变成生动现实。
真正的共产党员必须讲纪律守规矩，信教则是个人自由主义思想作祟的典型反映
中国共产党之所以能够从小到大、由弱到强，不断从胜利走向新的更大胜利，基于党“一靠理想，二靠纪律”。对于加强党的纪律建设的极端重要性，毛泽东同志曾一针见血地指出：“路线是‘王道’，纪律是‘霸道’”
。“身为党员，铁的纪律就非执行不可，孙行者头上套的箍是金的，共产党的纪律是铁的，比孙行者的金箍还厉害，还硬。”我们党最核心的纪律和规矩就是规范党员干部政治方向、政治立场、政治言论、政治行动的政治纪律和政治规矩，它是党员遵守党的全部纪律和规矩的基础。而党员信仰宗教，其思想根源在于精神懈怠、信念动摇和理想脱轨，言行上必然是阳奉阴违，与党离心离德。“严守党的纪律”是入党誓词中的重要内容，党员干部只有自觉用党章规范自己的言行，才能做到政治信仰不变，政治立场不移，政治方
向不偏。倘若在共产党员眼里党章党规和政治纪律成了没有任何约束力的摆设，任由各种宗教信仰在党内大行其道，那么，党就会沦为各取所需、自行其是的“私人俱乐部”，团结统一就无从谈起。党员信仰宗教，是在政治上和组织上不讲纪律、不守规矩，是在公然与党规党纪“唱反调”，我们党绝不会对这种“杂音”听之任之。
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共产党员不得信仰任何宗教，这是中国共产党一贯坚持的思想原则、组织原则和政治纪律。下面是小编收集整理的党员不能信仰宗教发言稿，欢迎阅读。
【党员不能信仰宗教发言稿】范文一
党的十八大以来，中央多次强调，党员干部特别是领导干部要严守政治纪律和政治规矩。共产党员不得信仰宗教就是一条重要的政治纪律。今年4月召开的全国宗教工作会议指出：共产党员要做坚定的马克思主义无神论者，严守党章规定，坚定理想信念，牢记党的宗旨，绝不能在宗教中寻找自己的价值和信念。全面从严治党，必须严格这条政治纪律。
共产党员不得信仰任何宗教，这是中国共产党一贯坚持的思想原则、组织原则和政治纪律。中国共产党是靠革命理想和铁的纪律组织起来的马克思主义政党。为什么党中央明确地把共产党员不得信仰宗教规定为一条政治纪律，始终如一地坚持呢?第一，党以马克思主义哲学的辩证唯物主义和历史唯物主义为世界观基础，如果党员信仰宗教，必然会动摇这一基础。
第二，中国特色社会主义的理论和实践是建立在马克思主义世界观的基础之上的，坚持中国特色社会主义的道路、理论体系和社会制度，必须坚持人民群众是历史创造者的观点，依靠人民
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群众自己解放自己，必须坚持辩证唯物主义的根本立场，遵循社会发展客观规律，从中国实际出发制定和执行各项方针政策。
第三，中国共产党是具有严密组织体系和强大组织能力的党，如果党员信仰宗教，必然危害党的组织。民主集中制是党的根本组织制度，党章规定的四个服从是党最基本的组织原则。党的力量来自组织，组织严密是党的独特优势，是中国共产党不断从胜利走向胜利，发展成为世界第一大执政党的重要保证。共产党员必须忠诚于组织，与党同心同德，相信组织、依靠组织、服从组织，自觉接受组织安排和纪律约束。
中国共产党做出党员不得信教和信徒不能入党的规定，正是体现了把马克思列宁主义基本原理同中国具体实际相结合的原则。俄国的国情不同于西欧，中国的国情又不同于俄国。中国历史上有多种宗教，但中国从来不是一个宗教国家，而是一个世俗国家。中国传统文化中有宗教成分，但人本主义和无神论是中华优秀传统文化的基本精神。党中央还指出，在那些基本上是全民信教的少数民族当中，共产党员不得信教这项规定的执行，要按照实际情况，采取适当步骤，不宜简单从事。对于其中一部分忠实执行党的路线，积极为党工作，服从党的纪律，但还不能完全摆脱宗教影响的党员，不应简单地加以抛弃，而应当帮助他们逐步摆脱宗教思想的束缚;在新发展党员时，必须严格掌握，不要吸收笃信宗教和有浓厚宗教感情的人入党;人们的政治立场、政治态度与世界观、宗教观，既相互区别又紧密关联。因为二者有区别，所以一部分唯心主义者，包括宗教界爱国人士，虽然不赞同辩证唯物主义的无神论世界观，但是可以积极参加代表了他们根本经济、希望本文对您有所帮助！
政治利益的中国特色社会主义的事业建设，拥护中国共产党的领导。因为二者紧密关联，所以共产党员必须始终坚持政治立场、政治方向与世界观的高度统一。共产党员只有树立辩证唯物主义世界观，不信仰任何宗教，才能把共产主义远大理想和中国特色社会主义坚定信念当作自己的政治灵魂和精神支柱，矢志不渝地忠诚于党的事业，为共产主义奋斗终生。因此，党高举爱国主义与社会主义的旗帜，坚定不移地巩固和发展同宗教界的爱国统一战线，同时又对在统一战线工作的共产党员提出了严格要求。
【党员不能信仰宗教发言稿】范文二
党的十八大以来，中央多次强调，党员干部特别是领导干部要严守政治纪律和政治规矩。共产党员不得信仰宗教就是一条重要的政治纪律。今年4月召开的全国宗教工作会议指出：共产党员要做坚定的马克思主义无神论者，严守党章规定，坚定理想信念，牢记党的宗旨，绝不能在宗教中寻找自己的价值和信念。全面从严治党，必须严格这条政治纪律。
中国共产党是靠革命理想和铁的纪律组织起来的马克思主义政党。为什么党中央明确地把共产党员不得信仰宗教规定为一条政治纪律，始终如一地坚持呢?
第一，党以马克思主义哲学的辩证唯物主义和历史唯物主义为世界观基础，如果党员信仰宗教，必然会动摇这一基础。马克思主义是彻底唯物主义和彻底无神论的世界观，它同任何唯心主义和有神论都是根本对立的、不相容的。共产党员必须把党的世界观作为自己的世界观。党员如果信仰宗教，就背离了党的世界观;党组织如果允许党员信仰宗教，就破坏了全党统一的科学世界
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观基础。
第二，中国特色社会主义的理论和实践是建立在马克思主义世界观的基础之上的，如果党员信仰宗教，必然危害中国特色社会主义事业。坚持中国特色社会主义的道路、理论体系和社会制度，必须坚持人民群众是历史创造者的观点，依靠人民群众自己解放自己，必须坚持辩证唯物主义的根本立场，遵循社会发展客观规律，从中国实际出发制定和执行各项方针政策。如果共产党员信仰宗教，把个人和人类的命运寄托于造物主或任何超自然的力量，不相信人自身的力量和社会发展的客观规律，就不可能真正理解科学社会主义、认识中国国情，就不能坚定、自觉地执行党的路线方针政策，更谈不上献身于中国特色社会主义事业。
第三，中国共产党是具有严密组织体系和强大组织能力的党，如果党员信仰宗教，必然危害党的组织。民主集中制是党的根本组织制度，党章规定的四个服从是党最基本的组织原则。党的力量来自组织，组织严密是党的独特优势，是中国共产党不断从胜利走向胜利，发展成为世界第一大执政党的重要保证。共产党员必须忠诚于组织，与党同心同德，相信组织、依靠组织、服从组织，自觉接受组织安排和纪律约束。宗教既是一种信仰，又是一种有其教义、教规、宗教礼仪、宗教活动和团体利益的社会组织。
xx局关于党员干部参教信教情况的自查报告
县委统战部：
根据县委统战部相关会议和有关要求，我局扎实有效地开展了此次专项自查活动。现就具体工作开展情况作如下汇报：
一、制定实施方案，成立领导小组
在召开动员大会后，立即开展部署，成立了由党组书记任组长，分管领导为副组长，各股室负责人为成员的党员干部信教问题专项整治领导小组，同时制定了切实可行的实施方案，进行自查自纠，并建立台账。
二、在全体党员中开展自查自纠工作
我局通过召开党员大会、挨个谈话、走访入户等方式对党员信教问题进行认真细致的自查自纠，下属x个支部，x名党员未发现有信仰宗教，参加宗教活动的现象。
三、下一步打算
在今后的工作中，我局将进一步以此次活动为契机，巩固活动成果，在吸收新党员上，严格把关，发展党员的同时注重全面考察和培养，坚决杜绝党员信仰宗教的现象发生。
（一）强化组织建设，提高基层组织的凝聚力和战斗力
把对党员的管理教育作为党组的重要工作来抓，使其规范化、经常化。规范党员工作相关制度，真正实现党员相互间的监督和自我管理，使我们党的组织对党员来说有亲和力和吸引力。同时，切实加大宣传教育力度，进行民族团结、身边优秀共产党员先进事迹等宣传，增强党组织的凝聚力。
（二）严把党员入口关，疏通出口
“党要管党，从严治党”。在党员的培养、考察、吸收的过程中，要严格按照《党章》办事，始终坚持发展党员“十六字”方针，使发展党员每个环节都要体现公开、公正原则，自觉接受广大群众的监督，切实做到成熟一个发展一个，杜绝一些思想不合格的人员进入党的队伍。同时加强对现有党员队伍的管理教育，自觉划清宗教教义和党的宗旨的界线，把党员教育成为真正的无神论者和唯物论者，培养成全心全意为人民服务的共产主义战士。同时在党员管理中要疏通出口，严格按照《党章》的要求，对发现的信教党员进行耐心的帮助和教育，使每一个党员都清醒地认识到性质的严重性，对于那些经过帮助和教育，仍不悔改的，坚决做到发现一个处理一个。
党员关于不能信仰宗教优秀发言稿
共产党员不能把自己混同于一般群众，在思想上、政治上和行动上要自觉按照党章标准严格要求自己，不但不能信仰宗教，而且应当积极宣传辩证唯物主义和历史唯物主义，尽到一个共产党员引导群众崇尚科学文明、追求社会进步的责任。下面是店铺为大家整理了党员关于不能信仰宗教优秀发言稿，希望能够帮到你。
党员关于不能信仰宗教优秀发言稿篇1公民有信仰宗教的自由，但是作为共产党员不能信仰宗教，不能参加宗教活动，这是由党的性质和共产党员的世界观决定的。
按照宪法规定，我国公民有宗教信仰的自由。但是，共产党员不同于一般公民。共产党员是工人阶级中有共产主义觉悟的先锋战士，其宗旨是为大多数人谋利益的，以实现共产主义作为自己的奋斗目标;共产党员又是坚定的马克思主义者，其世界观是辨证唯物主义和历史唯物主义的，是无神论者。1991年中共中央组织部在《关于妥善解决共产党员信仰宗教问题的通知》中指出，共产党员信仰宗教，参加宗教活动，违背党的性质，削弱党组织的战斗力，降低党在群众中的威信，也不利于正确贯彻执行党的宗教政策。如果坚持参加宗教活动，经教育不改的，要劝其退党。
明确指出：“共产党员要做坚定的马克思主义无神论者，严守党章规定，坚定理想信念，牢记党的宗旨，绝不能在宗教中寻找自己的价值和信念。”公民有信仰宗教的自由，但是共产党员不能信仰宗教，不能参加宗教活动，这是由党的性质和共产党人的世界观决定的。共产党员绝不能把自己混同于党外群众，必须在思想上、政治上和行动上自觉按照党章标准严格规范自己，按照马克思主义理论全面塑造自己。
有人说《宪法》规定公民有信仰宗教的自由，难道共产党员就不是公民吗?持这种观点的人说明他还没有从根本上对党的宗教信仰自由政策加以全面正确理解。党的宗教信仰自由政策不仅包括公民有信仰宗教的自由，还包括公民有不信仰宗教的自由。共产党员当然是公民，正是有数以千万、数以亿计的公民也充分享受着宪法赋予的不信仰宗教的公民自由权利，坦然成为一个无神论者，才志愿加入中国共产党。这就是说，并不是无神论者就能加入中国共产党，但可以肯定的说，凡是中国共产党党员毫无疑问应当是一位无神论者。
综上所述，如果在党内长期讨论或反复强调这一问题，反而会无形中降低党的威性和党员的标准，也使唯心主义有隙可乘。试想，一个本应在入党前应当解决和回答的问题怎么能在入党后还要喋喋不休去讨论，去辨明呢，一个在思想上还没有划清唯物主义与唯心主义界限的人怎么能“志愿”加入中国共产党呢，又怎么能算是一名合格的共产党员呢。
因此，有必要把加强马克思主义宗教观和无神论的宣传教育作为要求入党和已经成为入党积极分子的必修内容，帮助他们及早在思想上划清唯物主义与唯心主义的界限，早日成为一名符合党员标准的先进分子。而做为一名共产党员则要在思想上、政治上和行动上自觉按照党章标准严格要求自己，不但不能信仰宗教，而且应当肩负起积极宣传科学无神论，发扬社会主义新风尚，带头实践社会主义荣辱观，提倡共产主义道德的责任。
党员关于不能信仰宗教优秀发言稿篇2现实生活中，少数党员会不经意讨论党员能不能信教的问题。在这里，给出明确答案，共产党员绝不能信仰宗教。
在全国宗教工作会议上，明确指出：“共产党员要做坚定的马克思主义无神论者，严守党章规定，坚定理想信念，牢记党的宗旨，绝不能在宗教中寻找自己的价值和信念。”
公民有信仰宗教的自由，但是共产党员不能信仰宗教，不能参加宗教活动，这是由党的性质和共产党人的世界观决定的。共产党员绝不能把自己混同于党外群众，必须在思想上、政治上和行动上自觉按照党章标准严格规范自己，按照马克思主义理论全面塑造自己。
马克思指出，“共产主义是径直从无神论开始的”。作为一名共产党员，只有树立唯物主义世界观，用马克思主义世界观认识世界、改造世界，解释社会现象和自然现象，才能做一个彻底的无神论者。
共产党员不能信仰宗教，不能参加宗教活动，也是党的纪律要求。2002年，《中共中央、国务院关于加强宗教工作的决定》指出：“共产党员不得信仰宗教，要教育党员、干部坚定共产主义信念，防止宗教的侵蚀。对笃信宗教丧失党员条件、利用职权助长宗教狂热的要严肃处理。”党员信仰宗教和参加宗教活动，不仅事关党员个人的信仰问题，而且事关我们党的政治纪律和政治规矩。
古人说：“万物得其本者生，百事得其道者成”“本根不摇，则枝叶茂荣”。信仰、信念、忠诚是共产党的根本、元气和主心骨。95年来，我们党之所以能由弱小走向强大，从胜利走向更大胜利，主要是因为我们始终在马克思主义中寻找价值和信念，产生了无比强大的信仰力量、理想力量、纪律力量。一名共产党员，有了马克思主义信仰，有了共产主义理想，“钙质”就不会流失，骨头就硬，就知道“从哪里来，到哪里去”，就明白“为了谁、依靠谁、我是谁”，就不会在宗教中寻找自己的价值和信念。
相反，本失则一切尽失。理想的动摇是最危险的动摇，信念的滑坡是最危险的滑坡。某些落马的贪官，算命看相，烧香拜佛。他们这种行为，完全忘了党的纪律，丢失了党员身份，又如何能保持党的性质、宗旨、本色，走向迷失和贪腐也就成了必然。其实，这些人，有的是以宗教为幌子，掩盖自己贪腐的内心、肮脏的灵魂，缓解自己惶恐的心理、不安的心灵;有的则是歪曲宗教信仰，搞的是封建迷信，信的是利己主义、“为官哲学”。
身为共产党员，都应是无神论者，绝不能在宗教中寻找自己的价值和信念。然而，一些贪官缘何置党的纪律规定于不顾，弃守共产党人应有的底线，不信马列信鬼神，不问苍生问“大师”?根本原因在于这些人的世界观、人生观、价值观严重扭曲，“总开关”扳错了位，信仰丧失、理想缺失、精神迷失、宗旨丢失。
党员沉迷于宗教，实际上是在思想上、理论上、行动上与党分道扬镳。这样的党员，不应该再留在党内。各级党组织应以“两学一做”学习教育为契机，引导党员干部既学党章党规，又学系列讲话;既严守底线，又追求高标准，真正做一个唯物主义者，而不是唯心论者、唯
钱唯官论者。
党员不能信仰宗教发言稿
党员不能信仰宗教发言稿精选
党员沉迷于宗教，将使我们党从思想上、组织上自我解除武装，从一个马克思主义政党蜕变为一个非马克思主义政党，也就根本谈不上继续领导中国特色社会主义伟大事业。下面是店铺整理的2016党员不能信仰宗教发言稿精选，大家一起来看看吧。
党员不能信仰宗教发言稿(一)日前，浙江省温州市委在通报巡视整改情况时称，着力解决少数基层党员中隐性参教信教问题。该市以教育、卫生系统和高校为重点领域，开展新一轮党员参教信教情况大排查。对缺乏理想信念、丧失党性观念、不具备党员资格条件的党员，坚决予以清退。
温州的做法颇有代表性，清退“思想上不在党”者，强化党的意识和党员意识，已经成为从严治党的重要课题。从现实问题看，去年中央巡视组在第二轮巡视的反馈意见中，批评一些地方少数党员信仰宗教、参与宗教活动。这表明，少数党员背离党的辩证唯物主义世界观转而投向宗教的问题，已经引起高度重视，并纳入纪律工作的视野。
马克思主义的世界观是辩证唯物主义，而宗教的世界观无一例外属于唯心主义范畴。在哲学上，唯物主义和唯心主义之间的分野是根本性的，无论对个人还是政党而言都无法调和与兼容。马克思就直接指出，“共产主义是径直从无神论开始的”。共产党员不能信仰宗教，是我们党从建立之初起就一贯坚持的重要思想原则和组织原则，是没有任何疑义的。
按照宪法规定，我国公民有宗教信仰的自由。但是，共产党员不同于一般公民，共产党员是有共产主义觉悟的先锋战士，是坚定的马克思主义者，是无神论者。因此，我们党曾多次明确规定：共产党员不得信仰宗教，不得参加宗教活动。
思想上的滑坡是最严重的病变。现实中，一些党员不信马列主义，心思不在工作和事业上，忙着参加宗教活动，实际上成了宗教信徒。特别是一些领导干部，带头参教信教，有的甚至热衷求神拜佛，大搞
封建迷信。这股风气如果不遏制，势必搞乱党员思想，涣散党的组织，后果不堪设想。
当前，“三严三实”专题教育正在深入开展，一个重要指向就是着力解决党员的思想问题，如理想信念动摇、信仰迷茫、精神迷失，宗旨意识淡薄等。面对少数党员参教信教的问题，一方面需要加强思想教育，让广大党员把“党员姓党”的理念刻入思想深处;另一方面，也需要加强党员干部管理，对思想上变质、行为上违法的党员，坚决予以清退，从而不断纯洁党的队伍，锻造坚强有力的战斗堡垒。
党员不能信仰宗教发言稿(二)近年来，随着社会上信仰宗教的人增多和对宗教认识的日益多样，一个值得注意的现象是，共产党员参与宗教活动、与宗教界人士建立密切私人关系的现象逐渐增多，有的党员实际上成为宗教信徒。与此同时，社会上乃至党内出现一种声音，认为应该“开禁”，允许党员信教，还罗列出党员可以信教的种种理由以及党员信教的诸多“好处”，甚至指责不允许党员信教与宪法保障公民宗教信仰自由的精神相违背。事实上，我们党关于党员不能信仰宗教的原则立场是一贯的，从未有过丝毫动摇。这一原则是党的马克思主义辩证唯物主义世界观决定的。党的"各级组织和广大党员应保持清醒认识，任何情况下都必须毫不动摇坚持这一原则。
古人说：“万物得其本者生，百事得其道者成”“本根不摇，则枝叶茂荣”。信仰、信念、忠诚是共产党的根本、元气和主心骨。95年来，我们党之所以能由弱小走向强大，从胜利走向更大胜利，主要是因为我们始终在马克思主义中寻找价值和信念，产生了无比强大的信仰力量、理想力量、纪律力量。一名共产党员，有了马克思主义信仰，有了共产主义理想，“钙质”就不会流失，骨头就硬，就知道“从哪里来，到哪里去”，就明白“为了谁、依靠谁、我是谁”，就不会在宗教中寻找自己的价值和信念。
如果我们党允许某些人希望的那样对党员信教“开禁”，那么就是允许党内唯心主义与唯物主义两种世界观并存，有神论与无神论并存，这势必造成马克思主义指导地位的动摇和丧失，在思想上、理论
上造成党的分裂;如果允许党员信教，就等于允许一些党员既接受党组织的领导，又可以皈依于不同宗教人士的门下，接受各类宗教组织领导，五大宗教及其他宗教在党内各成体系，这势必在组织上造成党的分裂，也为境内外敌对势力利用宗教在一些民族地区从事分裂主义活动创造条件，允许党员信教将极大削弱党的组织在反对分裂斗争中的战斗力;如果党员信教，则势必成为某一种宗教势力的代言人，一些地方将出现宗教徒管党的宗教工作的现象，利用政府资源助长宗教热，也不可能平等地对待每一个宗教，党的宗教工作将从根本上动摇。
党员沉迷于宗教，将使我们党从思想上、组织上自我解除武装，从一个马克思主义政党蜕变为一个非马克思主义政党，也就根本谈不上继续领导中国特色社会主义伟大事业。这样的党员，不应该再留在党内。各级党组织应引导党员干部既学党章党规，又学系列讲话;既严守底线，又追求高标准，真正做一个唯物主义者，而不是唯心论者、唯利是图者。
党课信仰心得体会
篇一
“学如逆水行舟，不进，则退”。人的一生便是一个不断学习的过程，不论知识的获取，亦或经验的借鉴。通过学习，空虚的心灵得到充实，迷惘的方向得到归正，胸中的疑惑得到解答。学习是不断前进的源动力。
然而人的学习并非无需理由，每每因为何学习而驻留时，那么便是一个重要问题亟待解决的时刻—信仰。所谓信仰便是“指对某人或某种主张、主义等极度相信和尊敬，并将其作为自己行动的榜样或教程。即对人生观、价值观和世界观等的选择和持有”。青年时期是意气风发的年纪，热情似火，不拘束缚。这是个美好而令人慕羡的年龄，却也是易于冲动﹑无措迷茫的阶段。不明白自己需要什么，为什么需要。而信仰便犹如一盏明灯，让每双眼眸都永葆清明。作为当代青年学生，将马克思主义作为终身信仰﹑践行为人民服务的宗旨，以点滴之行，扬君子之道义，是我们义不容辞的选择与方向。
为了这一终身信仰，必须做一个有进取心的人。进取的人总能积极地将自己置身于现实的社会生活中，积极地应对各种错综复杂的人际关系。而逃避现实，幻想在梦中长睡不醒，甚至于避世的人，究其实质是以自我中心作为挡箭牌的。殊不知这种消极的心态﹑怯懦的心理掩盖了心中积极进取的斗志。我们深知“理想源于现实，但高于现实”，为此只有充分地运用自己的进取心，才能在物质的﹑现实的生活中，为理想﹑为信仰开辟道路。
而回观青年学生的学习现状，当奋发的热情在虚拟世界中沉溺时，当热血激情在虚度中归于沉寂时，当曾经的壮志豪言在挫折中却步时，进取心的加强则显得尤为重要。
在信仰的指引下，再黑暗的旅途中，也会紧握一丝光明不放手;再坎坷的行程里，也会披荆斩棘不逃避;再痛苦的岁月里，也会坚定一线希望不言弃。信仰在，心中的那盏灯将熠熠长明。<莲~山课件>
为了坚定这一终身信仰，作为当代青年学子，理应树立终生学习的理念。让知识丰富大脑，充实内心，从而不断地提升精神境界。通过学习，培养自己各方面才能，向符合社会要求的全面发展的高素质人才标准迈进。然而一切的“硬件资源”最终都是要应用于社会实践。只有在实践中，才能才得以彰显，也只有在实践中，信仰才真正得到见证。
正如越崇高的事物，只有在底层中普遍存在并得到接受，方能实现其真正的价值。而那些束之高阁的东西，在自视清高的傲慢下，其存在的意义可见一斑!马克思主义源于群众，并应用于群众，为群众所用，其存在的意义是促进和谐﹑美满，实现共产﹑共享﹑共乐。而为这一信仰前仆后继的先辈们，将永远值得后辈们铭记。而身为知识青年的我们，真心为明确并拥有这一伟大理想信仰而倍感自豪!
信仰不灭，人生斗志将永无止息!
篇二
一、自觉增强政治意识，坚持正确政治方向
坚定正确的政治方向是党员干部自身建设的核心问题。党员干部必须保持清醒的政治头脑，增强政治意识，坚定正确的政治立场，始终坚持正确的政治方向。人大工作保持政治定力核心是坚持党的领导。始终把人大工作置于党的领导之下，是人大工作坚持正确政治方向的必然选择。人大工作必须正确找准角色定位，当好党委工作的依托者和分忧者，始终与党委保持高度一致。
二、自觉增强大局意识，确保决策落地生根
要在深入思考中正确认识大局。党员干部要始终保持清醒头脑，增强政治敏锐性和政治鉴别力，在重大政治原则问题上站稳正确立场，自觉地同党中央保持步调一致。要在明确定位中自觉服从大局。服从大局就是要按照中国特色社会主义“五位一体”总体布局和“四个全面”战略布局，坚持以新发展理念引领发展。要在摆正位置中坚决维护大局。地方人大要牢固树立大局意识，自觉做到决策上顺应大局，工作上围绕大局，思想上配合大局，行动上保证大局。
三、自觉增强核心意识，维护党的集中统一
学习上要聚焦“核心”。要把深入学习贯彻系列重要讲话精神作为一项重大政治任务，做到全面认知、融会贯通、学以致用，切实用以武装头脑、指导实践、推动工作。政治上要维护“核心”。要坚决维护党中央集中统一领导，坚决维护这个核心，坚决贯彻落实党的路线方针政策。实践上要彰显“核心”。要在工作实践上彰显“核心”思想、理念和思路，在落实决策部署上不讲条件。
四、自觉增强看齐意识，确保中央政令畅通
确立看齐的思想自觉，坚定信仰信念。必须坚持问题导向，增强政治敏锐性和政治鉴别力，牢记党员姓党、在党为党，做政治上的明白人。增强看齐的政治自觉，做政治明白人。要通过深入学习党章党规和系列讲话精神，完整理解、全面掌握精神实质，将“看齐意识”内化于心，成为一种思想自觉。落实看齐的行动自觉，做到知行合一。党员干部只有躬身践行，才能知行合一，让看齐真正落实到具体行动上。谋事创业要遵照实际情况、符合客观规律，真正做到脚踏实地、真抓实干。
篇三
一是坚定政治信仰不迷失。当前，一些党员干部理性迷惘、信仰动摇;有的修身不真修、信仰不真信，阳奉阴违、言是行非;更有甚者“不信马列信鬼神”。这些人原本也是党的领导干部，但由于忘本忘祖、忘记初心，把理想信念和党章党规丢到一边，最终迷失了方向、迷失了自我。作为共产党人，要坚持立根固本，任何时候都要坚定对马克思主义的信仰，坚定对中国特色社会主义和共产主义的信念，坚守对党和人民的忠诚。
二是站稳政治立场不偏移。党章明确规定，共产党员要“对党忠诚老实，言行一致”。对党是否忠诚可靠，是衡量一个党员干部政治立场是否坚定的重要标志。我们要时刻想到自己进了党的门就是党的人，时刻不忘自己的第一身份是党员、第一职责是为党工作，坚定不移地听党的话、跟党走，经常地主动地向党中央看齐，与党中央对标，决不在党面前装“两面人”、耍两面派，决不在重大原则问题上、在
大是大非问题上同中央唱反调、搞政治上的自由主义。
三是保持政治清醒不糊涂。政治清醒是领导干部政治成熟的重要标志。党员干部保持政治清醒就是要增强政治鉴别力和政治敏锐性，做到在重大原则问题、重大考验面前旗帜鲜明、立场坚定。作为党员干部，应当深刻汲取衡阳破坏选举案的惨痛教训，时刻保持头脑清醒、思想敏锐、眼睛明亮，善于从政治上观察、分析、处理、解决问题，坚决抵制各种错误思想影响，坚决同各种错误行为和不正之风作斗争，永葆共产党人政治本色。
四是严守政治纪律不妄为。在党的所有纪律中，政治纪律永远摆在第一位。一切与党中央离心离德、损害中央的言行，都是党的政治纪律和政治规矩所不允许的，都会遭到法纪的严惩。在严守党的政治纪律和政治规矩问题上，我将切实做到“六要六不”：要听党指挥，不阳奉阴违搞自由主义;要五湖四海，不拉拉扯扯搞团团伙伙;要与党同心，不口无遮拦搞妄评乱议;要严守程序，不擅作主张搞先斩后奏;要敢于担当，不推过诿责搞官样文章;要严管身边，不护犊纵容搞干政牟利。
强化“四个意识”，不仅是全面从严治党的根本要求，也是党员干部讲政治的根本遵循。
讲政治必须强化政治意识。强化政治意识，一是要高举中国特色社会主义旗帜。二是要自觉遵守政治纪律和规矩。三是要牢记全心全意为人民服务这一根本宗旨。市政协开展的任何履职活动，都必须以维护广大人民群众的根本利益作为出发点和落脚点。
讲政治必须强化大局意识。强调大局意识，一是要正确认识大局。衡阳当前的大局就是发展。要坚持用发展来统一思想，用发展来凝心聚力。二是要自觉服从大局。我们考虑问题、开展工作，都要自觉将自己置于大局之中、融入大局之中，坚持局部服从全局、个人服从集体、当前服从长远。三是要坚决维护大局。就当前国情而言，维护大局就是要按照中国特色社会主义“五位一体”总体布局和“四个全面”战略布局，坚持以“五大发展”理念引领发展。
讲政治必须强化核心意识。强化核心意识，一要坚持中国共产党的领导。我们党之所以能够取得革命建设和改革开放的伟大成就，就是因为我们党有成熟的领导集体，有坚强的领导核心。二要执行党中央的决定部署。党中央提倡的一定要坚决响应，党中央禁止的一定要坚决杜绝，党中央决定的一定要坚决照办。三要维护这个核心。作为党员领导干部，必须同党中央保持高度一致，坚决维护这个核心。
讲政治必须强化看齐意识。强化看齐意识，一是要向党中央和看齐。向党中央看齐，就是要与中央对标，做到在政治上坚定自信，在组织上服从安排，在作风上严守底线，在行动上高度自觉。向看齐，就是要做到在政治定力、为民情怀、敬业精神上向看齐，始终做到信仰坚定、夙夜在公、勤勉奉献。二要向党的理论和路线方针政策看齐。就当前而言，要认真领会、全面贯彻党的和十八届三中、四中、五中全会精神，把党中央定下来的事情抓实抓细抓好，做到“为官一任、造福一方”。三要向先进典型人物看齐。我们应当以雷锋、焦裕禄、孔繁森等先进典型和身边的好同志为标尺，大力弘扬公仆情怀、求实作
风、奋斗精神和道德情操，在学习先进中砥砺党性修养，强化责任意识。
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